13 сентября 2017 г.

Загорский историко-художественный музей-заповедник

   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Троицкий собор (1422-1423 гг.) и Никоновский придел (1548 г.). Царские врата из иконостаса Троицкого собора. 20-годы XV в. Школа Андрея Рублева. Духовская церковь (1476-1477 гг.). 
   Троицкий собор представляет собой памятник раннемосковского зодчества. В строительстве собора и украшении его иконами и фресками принимал участие великий русский художник Андрей Рублев, для которого им была написана прославленная икона "Троица".
  Царские врата были написаны одновременно с иконами и фресками артелью художников во главе с Андреем Рублевым.
  Духовная церковь это редчайшее сооружение, построенное при участии псковских мастеров. Оно сочетает в себе характерные черты московского зодчества и псковского типа открытую звонницу на столбах.



   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Успенский собор (1559-1585 гг.). Надкладезная часовня (конец XVII в.).
   Успенский собор Троице-Сергиева монастыря по характеру архитектуры близок замечательному памятнику древнерусского зодчества - Успенскому собору Московского Кремля XVв. В 1648 г. он был расписан группой троицких и ярославских художников во главе с Дмитрием Григорьевым.
   Надкладезная часовня наиболее миниатюрное сооружение Троице-Сергиева монастыря. Покрытая сплошной резьбой и росписью, она повторяет композицию ярусных храмов Москвы XVII в.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Общий вид центральной части монастыря.
  Слева-направо: Успенский собор (1559-1585 гг.). Надкладезная часовня (конец XVII в.), обелиск (1792 г.), Духовная церковь Сергия с Трапезной (1686-1692 гг.).
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Надвратная церковь (1693-1699 гг.). Царские чертоги (дворец) - конец XVII в.)
   Пятиглавая надвратная церковь Иоанна Предтечи по архитектурному стилю входит в одну группу монастырских памятников московского барокко.
   Царские чертоги являются одним из самых нарядных сооружений Троице-Сергиева монастыря. Особенно примечательны его интерьеры, в украшении которых принимали участие выдающиеся мастера - лепщики Илья Саевич и Михаил Зимин.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Утичья башня (XVI-XVIII в.). Общий вид северо-восточной части монастыря. Колокольня (1741-1769 гг.).
   Утичья башня-одна из наиболее живописных башен в крепостном ансамбле монастыря, шпиль которой увенчан каменной уткой. По своей архитектуре эта башня не имеет аналогий в русском крепостном зодчестве.
   Общий вид слева-направо: Казначейский корпус (XVIII-XIX вв.), Больничные палаты (1635-1637 гг.), Каличья башня (1758-1771 гг.), Смоленская церковь (1745-1753 гг.).
   Пятиярусная колокольня Троице-Сергиева монастыря является достойным украшением архитектурного ансамбля. В строительстве ее принимали участие замечательные русские архитекторы Иван Мичурин и Дмитрий Ухтомский.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Общий вид монастыря с юго-востока. Пятницкий колодец (конец XVII-начало XVIII вв.).
   При въезде в г. Загорск со стороны Ярославского шоссе открывается великолепная панорама древних построек монастыря, состоящая из мощных крепостных сооружений и причудливых силуэтов его удивительных храмов.
   Часовня или, так называемый, Пятницкий колодец представляет собой многоярусное сооружение, отличающееся удивительной пропорциональностью и ясностью формы. Особую прелесть придает ему живописное месторасположение на подоле под горой.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Донце (XIX в.). Скворечники (1870 г.). Прялки (XIX-начало XX в.).
   Донце. Городецкий район, Горьковская область. Это донце, в которое вставляли гребень и крепили лен, особенно интересно своей росписью. Здесь изображена сцена сражения русских войск с турками у стен Адрианополя.
   Скворечники. Егорьевский район, Московская область. Оба скворечника в виде мужика и бабы выполнены крестьянином Савиным из деревни Темерево Егорьевского района. Они являются редким произведением деревянной скульптуры, где так ярко проявилась народная выдумка, юмор и талант.
   Прялки. Архангельская область. Среди многочисленной коллекции прялок в собрании Загорского музея своей яркой росписью и разнообразием сюжетов выделяются прялки Верхнетоемского и Виноградовского районов Архангельской области.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Женский костюм (II половина XIX в.). Тканые пояса (начало XX в.).
   Женский костюм. Вологодская обл., г. Великий Устюг.
   Это один из самых ярких и декоративных костюмов в коллекции музея. На ярко-желтом фоне вышиты стилизованные женские фигурки, напоминающие елочки зеленого, розового, синего и голубого цветов.
   Тканые пояса. Архангельская и Вологодская обл.
   Тканые нарядные пояса являлись необходимыми деталями народных костюмов, придавая им еще большую декоративность. Особенным мастерством исполнения, разнообразием орнамента и цветовым решением отмечены пояса, выполненные мастерицами в северных областях.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Дымковская игрушка "Индюк" (1971 г.). Интерьер VI зала экспозиции "Декоративно-прикладное искусство советского периода".
   Дымковская игрушка "Индюк". Автор Л.Фалалеева. Кировская обл.
   Большой самобытностью и традиционностью отмечена глиняная игрушка Кировской обл. Для нее характерно многообразие сюжетов, сказочность образов и роспись всеми цветами радуги.
   В зале экспозиции "Декоративно-прикладного искусства советского периода" экспонируются шерстяные, редчайшие по красоте , павловские платки ручной набойки и комплект детской мебели хохломской росписи.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Пелена "Явление богоматери Сергию" (1525 г.). Потир (чаша для причастия) работы Ивана Фомина (XV в.).
   Пелена "Явление богоматери Сергию". Этот замечательный памятник лицевого шитья предназначался под икону "Троица" Андрея Рублева. Сложное композиционное решение, виртуозный и изящный рисунок и тонкое шитье свидетельствуют об участии в этой работе выдающихся художников-иконописцев и мастериц-вышивальщиц.
   Подлинным украшением экспозиции древнерусского искусства является золотой потир. Его простая и изящная форма, тонко найденные пропорции и непревзойденное ювелирное мастерство ставят его в ряд уникальных памятников древнерусского искусства.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Митра (1626 г.). Цаты (подвески к венцам) к иконе "Троица" Андрея Рублева (XVI в.).
   Митра является своего рода целой сокровищницей. Ее поверхность сплошь покрыта золотыми дробницами, жемчугом и драгоценными камнями.
   Золотые венцы и цаты, предназначенные для украшения иконы "Троица" Андрея Рублева, принадлежат к числу выдающихся образцов русского прикладного искусства. С особым искусством сделаны цаты в форме лунниц, украшенные лепестками из золота, эмалью и драгоценными камнями.
   Загорский историко-художественный музей-заповедник. Больничные палаты (1635-1637 гг.). Часть интерьера III зала исторического отдела.
   Больничные палаты с шатровой церковью Зосимы и Савватия Соловецких относятся к числу редких памятников гражданской архитектуры XVII в. Особенно интересна шатровая церковь, украшенная зелеными изразцами и придающая сооружению законченную пирамидальную форму.
   В III зале исторического отдела представлены материалы, рассказывающие о героической борьбе защитников крепости Троице-Сергиева монастыря против польско-литовских интервентов в 1608-1610 гг.
 Загорский историко-художественный музей-заповедник".    Обложка от набора открыток. Фото Б. Круцко. Изд ."Планета". Москва. 1976 г.

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...